oleh Hasan Al-Jaizy
[Thaharah]
والطَّهارة بفتح الطاء لغةً النظافةُ، وأما شرعًا ففيها تفاسير كثيرةٌ؛ منها قولهم: فعل ما تستباح به الصلاةُ، أي من وضوء وغسل وتيمم وإزالة نجاسة. أما الطُّهَارَة بالضم، فاسم لبقية الماء.
"Kata 'Thaharah' secara bahasa adalah Nadzafah [bersih atau suci]. Secara Syar'i, kata tersebut memiliki banyak penafsiran, di antaranya:
'Suatu perkara [perbuatan] yang menyebabkan seseorang diperbolehkan mengerjakan shalat.' Seperti wudhu, mandi, tayammum dan menghilangkan najis.
Adapun Thuharah, maka artinya adalah 'Kelebihan dari air yang dipergunakan untuk bersuci'."
[Fathul Qariib Al-Mujiib - SYaikh Muhammad ibn Qasim]
[Thaharah]
والطَّهارة بفتح الطاء لغةً النظافةُ، وأما شرعًا ففيها تفاسير كثيرةٌ؛ منها قولهم: فعل ما تستباح به الصلاةُ، أي من وضوء وغسل وتيمم وإزالة نجاسة. أما الطُّهَارَة بالضم، فاسم لبقية الماء.
"Kata 'Thaharah' secara bahasa adalah Nadzafah [bersih atau suci]. Secara Syar'i, kata tersebut memiliki banyak penafsiran, di antaranya:
'Suatu perkara [perbuatan] yang menyebabkan seseorang diperbolehkan mengerjakan shalat.' Seperti wudhu, mandi, tayammum dan menghilangkan najis.
Adapun Thuharah, maka artinya adalah 'Kelebihan dari air yang dipergunakan untuk bersuci'."
[Fathul Qariib Al-Mujiib - SYaikh Muhammad ibn Qasim]
Melihat definisi thaharah secara syar'i, memungkinkan beberapa pertanyaan di benak dan serasa kurang puas. Maka kita berikan juga definisi-definis beberapa ulama lain yang bermadzhab Syafi'i tentang Thaharah:
[1] Imam Al-Hushainy:
عبارة عن رفع الحدث أو إزالة النجس أو ما في معناهما أو على صورتهما
"Sebuah ungkapan perihal menghilangkan hadats atau najis atau apa yang sesuai makna dengan keduanya atau bentuk keduanya." [Kifayat Al-Akhyaar: 1/11]
[2] Imam Asy-Syirbiny:
زَوَالِ الْمَنْعِ الْمُتَرَتِّبِ عَلَى الْحَدَثِ وَالْخَبَثِ
"Menghilangkan pencegah yang disebabkan oleh keberadaan hadats dan khabats" [Mughni Al-Muhtaaj 1/60]
[3] Imam An-Nawawy:
رفع حدث أو أزالة نجس أو ما في معناهما وعلي صورتهما
[Al-Majmu Syarh Al-Muhadzdzab: 1/79]
[1] Imam Al-Hushainy:
عبارة عن رفع الحدث أو إزالة النجس أو ما في معناهما أو على صورتهما
"Sebuah ungkapan perihal menghilangkan hadats atau najis atau apa yang sesuai makna dengan keduanya atau bentuk keduanya." [Kifayat Al-Akhyaar: 1/11]
[2] Imam Asy-Syirbiny:
زَوَالِ الْمَنْعِ الْمُتَرَتِّبِ عَلَى الْحَدَثِ وَالْخَبَثِ
"Menghilangkan pencegah yang disebabkan oleh keberadaan hadats dan khabats" [Mughni Al-Muhtaaj 1/60]
[3] Imam An-Nawawy:
رفع حدث أو أزالة نجس أو ما في معناهما وعلي صورتهما
[Al-Majmu Syarh Al-Muhadzdzab: 1/79]
No comments:
Post a Comment