Mengenang Suyuthi Tuk Kedua Kali

oleh Hasan Al-Jaizy

Ini untuk orang-orang yang merasa dirinya sengsara. Kasihan sekali orang-orang semacam ini. Atau yang lebih kasihan adalah yang merasa paling sengsara, paling miskin dan paling menderita. Padahal ia hidup di negara aman. Ia tidak sedang dikejar hewan-hewan. Rumahnya tidak sembarangan digrebek Densus 88. Tetapi kenapa merasa paling besar ia punya kesengsaraan?

Padahl semua dari kita adalah orang kaya. Boleh kaya akan makna, tapi pastinya kaya akan fisik. Ada percakapan Haji Asnawi dan Suyuthi:

Haji Asnawi: "Ada apa, anakku?"

Suyuthi: "Pak Haji, hidup saya seolah paling sengsara. Saya kere sekali. Mau menikah dengan manusia, namun modal tidak ada. Mau beli laptop, namun uang tidak ada. Bayar kredit pun tak mampu. Mau beli baju pun tidak ada. Padahal saya pengen sekali membeli ketiganya: manusia, laptop dan baju. Tapi yang saya dapat malah gundukan puntung rokoknya Pak De Su'aid. Pak Haji, saya miskin sekali. Berikanlah solusi."

Haji Asnawi: "Baiklah, kamu bisa bahasa Arab, kan? Dan kamu suka baca kitab juga, kan? Lalu kamu mudah menghafal Al-Qur'an, Hadits dan matan-matan, kan?"

Suyuthi: "Yoi, Pak Haji."

Mengenang Suyuthi Barang Sekali

oleh Hasan Al-Jaizy

Suyuthi pulang ke kampung. Sorenya ia tiba di ambang pintu rumah. Terucap salam darinya; ibunya sedang terduduk di kursi...sendirian. Karena memang tidak punya apa-apa ia selain Sayuthi dan adiknya yang sedang mondok. Sayuthi pun adalah seorang ustadz di sebuah pondok.

Bermenit berlalu bercengkrama, Suyuthi mulai mengucurkan isi hatinya. 'Bu, aku mau berhenti ngajar di pondok.' Sang ibu kaget bukan kepalang, 'Kenapa mau berhenti, nak?'

'Gajiku terlampau sedikit, Bu. Padahal bertahun sudah ku mengabdi pada santri. Aku merasa miskin dan malu. Teman-teman lamaku sudah menikah dan berbangga; sementara aku di sini hanya berlumuran jengah dan papa.'

Ibu terdiam...

'Bukankah guru di manapun harus bergaji kecil? Tidakkah fikirmu akan pahala dan jasa mendidik anak manusia?' Ibu bertanya tiba-tiba.

CAT : [70] "TIAPMU BERLEBIH DAN BERKURANG!"

oleh Hasan Al-Jaizy

Terkadang Haji Asnawi dongkol juga dengan tingkah Purnomo. Kenapa? Di setiap pengajian, Purnomo selalu belagak 'kritis'; mirip dengan beberapa mahasiswa yang ngarep exist. Yeah, kritis tanpa memberi solusi sama sekali. Sudah begitu, suka mengeluarkan 'tenaga dalam' sembarangan pula di majelis.

Suatu hari, Haji Asnawi membahas tentang kelebihan dan kekurangan yang ada pada diri tiap manusia. "Tiap kalian, wahai cucu-cucuku, memiliki potensi yang besar. Jika kalian sudah tahu kelebihan dan kekurangan kalian, maka bersyukurlah. Jika belum tahu, maka waspadalah. Jika ingin tahu, maka bercerminlah. Jika tidak mau tahu, maka entahlah."

'Ah, teoooori,' pikir Purnomo lalu ia berpaling muka seolah-olah tiada apa. Lalu ia pun mencari sebab serta mencari alasan supaya bisa keluar majelis.

Di tepi hutan, ia bertemu Basuki, teman yang rajin menemaninya sekaligus mencuri tembakaunya. Basuki sedang menanam bibit tunas pisang. Mengingat kajian Haji Asnawi tadi, Purnomo tertarik

CAT : [52] "JANGAN MERASA SUDAH BENAR!"

oleh Hasan Al-Jaizy

"Jangan juga merasa sudah salah," jawab Aliel, pentolan partai JSL Jaringan Sa'karep Lambene, sebuah partai peliharaan kerajaan.

Waduh, kalau begitu, saya harus merasa apa? Atau, saya harus tidak merasa apa-apa? Jadi, posisi perasaan saya ada di mana?

"Kamu harus mengerti, anak muda, bahwa kebenaran itu sifatnya relatif. Ketika kamu meyakini sebuah kebenaran, jangan yakini itu sudah benar."

Lho, kalau itu tidak boleh diyakini sudah benar, bagaimana sampeyan disebut 'kebenaran'?

"Memang itu bernama 'kebenaran', tapi kebenaran itu tidak menjadikan engkau sudah benar," ungkap Aliel.

Walah, Pak. Saya jadi pening. Sampeyan kalau bicara mbok jangan berbelit-belit begitu.

CAT : [36] "TIDAK SEMUA? ALASAN SAJA!"

oleh Hasan Al-Jaizy

[1]

Nawawi: "Perguruan sebelah lebih megang soal Nahwu atau apapun tentang Arabic. Ane jadi iri."

Syirozi: "Ah, ingat juga, kawan, bahwa tidak semua manusia yang ahli Nahwu dan bahasa Arab itu manhajnya benar."

Nawawi: "Iya juga sih."

Syirozi: "hAhAhAy..."

[2]

Nawawi: "Perguruan sebelah, selain dibekali ilmu agama -meskipun kadang menyimpang-, mereka juga dibekali ilmu 'merakyat'. Jadi, calon-calon pendekar diberi kesempatan ziarah

CAT : [32] "IRI AKAN JAYA"

oleh Hasan Al-Jaizy

Saya tidak ingin menceritakan pada siapapun bahwa saya iri dengan banyak orang, terutama para lulusan non-pesantren tapi Allah beri ilmu dan semangat menggebu. Apalagi jika ternyata mereka terlihat mustaqim dan multazim; mengamalkan maksimal ilmu mereka. Bahkan, saya terbakar cemburu disebabkan saya melihat seseorang yang -menurut saya- ilmunya tidak seberapa tetapi ia benar-benar mengamalkan ilmunya. Kalau sudah melihat seperti itu, minder-minderlah diri ini; berilmu sedikit beramal jika terjepit saja. Saya tidak akan menceritakan hal-hal di atas; karena itu adalah rahasia yang tidak layak diketahui selain saya.

Bolehkah kita iri? Boleh dan bahkan wajar terbilang dan tersifat jika iri akan kebaikan orang namun tidak menginginkan keburukan dari pihak yang diirikan. Bahkan, iri akan kegantengan atau kecantikan teman tergolong wajar. Hanya, iri -sekecil apapun ia dan dalam bidang apapun- adalah bekal untuk mendengki.

Kalau situ iri sama saya, agar tidak menjadi dengki dan membenci, maka doakan saya supaya

CAT : [29] "AMANKAN DENGAN WALLAHU A'LAM"

oleh Hasan Al-Jaizy

Ketika kita menulis sebuah deskripsi terhadap sesuatu/seseorang/sekelompok yang berbau 'buruk sangka' dan mengira-ngira secara negatif, trik paling "trendy-tanpa-disadari" adalah dengan menyelipkan kalimat ini di akhir:

"Wallahu a'lam"

Suyuthi : "Supaya apa Pur?"

Purnomo : "Supaya AMAN. Mencari aman. Aman dari protes. Karena..."

Kalau kita menulis begini: 'Si fulan atau kelompok fulan biasanya suka begini begitu [negatif]', maka akan hadir kesan seperti membicarakan kejelekan orang lain, su'udzan dan sok tahu.

CAT : [17] "DUH...UKHTI BADRIYYAH..."

oleh Hasan Al-Jaizy

Sore itu, Suyuthi hendak berjalan-jalan di area hutan yang luasnya minta ampun sehingga orang yang memasukinya bisa tersesat dan berikhtiar dengan meminta ampun kepada Sang Pencipta juga bertawassul dengan amalan-amalan shaleh yang pernah dilakukan di masa dahulu agar ditunjuki oleh-Nya untuknya jalan keluar dari hutan ganas itu dan selamat dari cengkeraman kengerian yang tak henti-henti merasuki siapapun yang mencoba-coba mendalaminya.

Namun, Suyuthi tak gentar dengan kabar-kabar tidak baik mengenai hutan tersebut dan justru ia merasa tertantang akan pekatnya kengerian lahir dan batin hutan tersebut tanpa perlu menunggu Iedul Fitri karena memang sejatinya Suyuthi suka sekali membongkar sesuatu yang misterius dan ditakuti orang-orang sehingga ia bisa menunjukkan pada manusia bahwa apa yang mereka takutkan belum tentu sejatinya menakutkan.

CAT : [3] "SENGSARAMU INSPIRASI TUK SELAINMU"

oleh Hasan Al-Jaizy

Ini untuk orang-orang yang merasa dirinya sengsara. Kasihan sekali orang-orang semacam ini. Atau yang lebih kasihan adalah yang merasa paling sengsara, paling miskin dan paling menderita. Padahal ia hidup di negara aman. Ia tidak sedang dikejar hewan-hewan. Rumahnya tidak sembarangan digrebek Densus 88. Tetapi kenapa merasa paling besar ia punya kesengsaraan?

Padahl semua dari kita adalah orang kaya. Boleh kaya akan makna, tapi pastinya kaya akan fisik. Ada percakapan Haji Asnawi dan Suyuthi:

Haji Asnawi: "Ada apa, anakku?"

Suyuthi: "Pak Haji, hidup saya seolah paling sengsara. Saya kere sekali. Mau menikah dengan manusia, namun modal tidak ada. Mau beli laptop, namun uang tidak ada. Bayar kredit pun tak mampu. Mau beli baju pun tidak ada. Padahal saya pengen sekali membeli ketiganya: manusia, laptop dan baju. Tapi yang saya dapat malah gundukan puntung rokoknya Pak De Su'aid. Pak Haji, saya miskin sekali. Berikanlah solusi."

Haji Asnawi: "Baiklah, kamu bisa bahasa Arab, kan? Dan kamu suka baca kitab juga, kan? Lalu kamu mudah menghafal Al-Qur'an, Hadits dan matan-matan, kan?"

Suyuthi: "Yoi, Pak Haji."

Haji Asnawi: "Baiklah. Nanti saya doakan supaya Allah mencabut ketiganya dari dirimu: bahasa Arab, hasrat baca kitab, dan kemampuan menghafal. Saya doakan pula agar Allah mengganti ketiganya dengan manusia, laptop dan baju."

Suyuthi: "Wah, tidak bisa, Pak Haji. Sadis sekali. Saya ga mau kehilangan itu semua. Itu semua juga modal saya buat masa depan."

Haji Asnawi: "Baiklah. Saya memaklumi. Sekarang saya punya tabungan 300 juta. Itu bisa menjadi modal kamu nikah, beli buku segudang dan menambah nafsu baca bukumu. Saya akan serahkan 300 juta untukmu siang nanti. Gimana??"

Suyuthi: "Waaah, makasih Pak Haji! Senaaang!"

Haji Asnawi: "Tapi, ya ada syaratnya lah."

Suyuthi: "Wah, syaratnya apa itu, Pak Haji?"

Haji Asnawi: "300 juta itu sebagai bayaran tunai pembelian kedua matamu. Saya ingin membeli matamu. Kamu korbankan matamu saja lah demi 300 juta."

Suyuthi: "Yaaah, tidak mungkin juga. Waduh."

Haji Asnawi: "Berarti, mahalan mana: penglihatanmu atau 300 juta?"

Suyuthi: "Ya mataku lah, Pak Haji."

Haji Asnawi:

"Nah, di situlah bagaimana kau harus merenung tentangnya. Kamu punya mata dan anggota tubuh lainnya masih berfungsi dengan baik. Jika satu saja dari matamu cacat, maka bagimu itu lebih mahal dari 300 juta. Sementara sekarang pun kau mengeluh miskin; sedangkan sebenarnya sedari lahir kau sudah diciptakan kaya dan memiliki kekayaan. Lihat sekujur tubuhmu. Lihat kakimu, seberapa kilo sudah digunakan untuk berjalan. Lihat tangan dan jemarimu, seberapa banyak tulisan yang kau buat yang bisa menjadi modal untuk dunia dan akherat? Lihat lisanmu, seberapa banyak ia bisa memberi manfaat?

Ketika pahitmu, jangan kiaskan pahitnya dengan manisnya hidup orang lain. Karena ketika kau nanti hidup dalam kemanisan, kau pun tak ingin orang berpahit hidup menuntut dirimu untuk memaniskan hidupnya.

Tetapi, jadilah orang yang memberi kemanisan pada selainnya meski hidup sendiri ditakdirkan pahit. Jadikan pahitmu adalah manis untuk orang lain. Betapa banyak orang yang bermanis hidup namun memahitkan hidupnya dan hidup orang lain. Jadilah manusia yang berguna dengan kesederhanaan kekayaan yang kamu miliki.

Jangan jadikan kesulitan hidup alasan untuk tidak memberi kebaikan pada manusia. Jika punya harta, berikan secukupnya. Jika punya ilmu, berikan sebanyaknya. Jika tidak punya keduanya, berikan jasa. Jika tidak punya harta, ilmu dan jasa, berikan mereka salam dan doa. Jangan pernah ingin hidup jika tidak memberi manfaat pada manusia. Karena terkadang hewan pun memberi manfaat pada manusia."

Suyuthi pun merinding. Sementara anak perempuannya Haji Asnawi mengintip dari tirai kamar.

Mengintip-intip status orang. Rupanya ia terinspirasi dengan status ini. Ehm.

http://www.facebook.com/hasaneljaizy/posts/469925333048857

Trio Mayat!

oleh Hasan Al-Jaizy

Purnomo malam itu berjalan sendirian saja di depan lokasi pemakaman leluhur...di dalamnya adalah makam-makam tua! Malam yang tidak begitu gelap, disinari purnama. Wah, Purnama dan Purnomo. Sepasang. Purnama cah wedho, Purnomo cah lanang. Purnama bernama panjang Purnama Sari. Kalau Purnomo bernama panjang Purnomo Suro. Gubrak! Misteri Malam Satu Suro!

Tiba-tiba Purnomo merinding sendiri. Bulu-bulunya berdiri. Bulu apalah itu, tebak sendiri. Yang penting, suasananya mencekam sekali. Lalu, ia secara tidak sengaja melihat 3 pocong yang

Sketsa XVII

Mereka bertiga [Suyuthi, Syirozi dan Nawawi] pun menonton kembali apa yang tersaksi di sana. Kelihatan jelas kegugupan Ki Joko melihat kedua pendatang baru itu, Ust. Zururi dan Ust Hisby. 

"Apa kau masih mau mencari perkara pada kami, Ki Joko?" tanya Ust. Hisby dengan tatapan halilintar.

"Kau menantang aku?" Rupanya Ki Joko masih terselimuti gengsi. Ia tak hendak mengalah. Kiranya masih ada sisa tenaga dalam yang terpunya. Dan Ust. Hisby juga Zururi yakin bahwa Ki Joko sebenarnya begitu lemah. Pula Haji Asnawi. Beliau sangat yakin Ki Joko takkan mampu menghancurkan kedua orang ini, penghafal Al-Qur'an dan ribuan hadits.

Diam-diam Ki Joko merogoh sesuatu di dada bawahnya. Oh, bukan! Di balik badannya atau di punggung bawah. Seperti ada sesuatu di balik pakaian Ki Joko. Ust. Zururi dan Ust. Hisby sudah memasang ancang-ancang, kuda-kuda, benteng-benteng dan pion-pion sebagai persiapan menahan serangan atau menyerang. Ki Joko masih merogoh sesuatu di punggung sebelah bawah. Lalu ia pun mengeluarkan sesuatu. Rupanya itu adalah...

secarik kertas! Ki Joko pun membacanya dalam-dalam. Tiba-tiba, "Tuk!"

"Adaw!" teriak Ki Joko kesakitan sambil mengelus botak batoknya. Ada yang menimpuk kepalanya.

"Makanya, baca teks sebelumnya! Udah baca belom!??? Main-main!" Rupanya dalang lah yang menimpuk Ki Joko dengan kenari. Ia sedang mengamati sandiwara di atas pohon. "Ayo, mulai! Bikin lama ajah! Saya mau kondangan nih!"

Ki Joko pun berubah menjadi serius wajahnya. Lalu ia memberi isyarat sesuatu pada Ki Lambad dan kedua pembantunya. Isyarat yang hanya diketahui mereka.

Tiba-tiba...

Keempat satanis itu lari secepat kilat ke balik pohon besar dan menghilang dalam kegelapan. Serentak dan kompak sekali.

Semuanya terkaget! Tidak menyangka mereka akan kabur. Terutama Ust. Hizby dan Ust. Zururi. Keduanya tersentak dengan kecepatan mereka kabur. Bahkan si dalang pun mulai buka teks, sambil bertanya dalam batin, 'Emangnya di teks mereka disuruh kabur!?' Tiba-tiba...

"Tak!"

Sesuatu menyambar kepala dalang. Blangkonnya pun hampir jatuh. Dalang mengelus-elus separuh ndasnya. Penulis pun terkekeh-kekeh. Rupanya ia yang melempar bata ke kepala dalang.

========================

"Apa yang harus kita lakukan, Ki Haji?" tanya Ust. Zururi. "Mereka telah ditelan kegelapan. Kita tak mungkin mengejar mereka!"

"Adalah Purnomo dan anak-anak perguruan ku yang harus dibereskan!" tegas Haji Asnawi. Purnomo makin bergidik. Gigi tonggosnya yang cukup menjulang ke depan itu tak bisa mem-balance rasa takutnya. Sementara Haji Asnawi menatapnya marah sekali. Kedua matanya bagaikan mengeluarkan busur-busur panah yang menghujam di tiap lirikan.

4 pendekar muda dari perguruan hijau, mau bagaimanapun tidak akan berkutik. Karena kesaktian Haji Nawawi jauh di atas mereka. Tenaga dalamnya juga tak sebanding dengan milik mereka. Terutama jika Ki Haji baru saja melahap makanan, tenaga dalamnya bisa mengalahkan tenaga listrik. Jika engkau duduk bersamanya dan dia mengeluarkan sepersekian dari tenaga dalamnya, kau akan merasakan getaran yang membuatmu terkaget. Lebih-lebih, aroma tenaga dalamnya beracun. Terutama setelah memakan telur. SuNgGuH tErLaLu!!!

"Kalian berempat! Pulanglah segera sekarang!" seru Haji Asnawi. "Aku tak mau berdiskusi dan berdebat apapun di sini dengan kalian!"

Haji Asnawi memang paling benci berdebat tanpa keperluan. Karena itu, ia tidak pernah mau mengeluarkan perkataan yang menimbulkan perdebatan. Berbeda dengan beberapa Facebooker temannya Nawawi. Teman-temannya beberapa kali menulis status yang menimbulkan perdebatan, namun ketika dilawan dan diajak debat, langsung berlindung di balik gapura hadits dan perkataan para ulama. Kadang Nawawi juga dongkol sendiri. Nyuruh orang tidak berdebat tapi kok mancing-mancing? Sama seperti beberapa gadis desa di sekitar pondok. Memakai busana menor memancing pandangan pria. Tapi, ketika ditatap, mereka marah. Cuma bedanya, mereka tidak berlindung kemudian di balik dalil. Selain karena mereka tidak tahu dalilnya, mereka juga -setidaknya- merasa bahwa penyebab jelalatan mata lelaki adalah mereka sendiri. Tiba-tiba...

"Tek!"

Sesuatu mengenai kepala penulis. Penulis mengelus-elus kepalanya.. Dilihatnya dalang sudah di bawah pohon kenari sambil berkacak pinggang. Mukanya suram, muram dan kelam. Rupanya ia tadi melempar batu ke kepala penulis. "Benang merah!" teriaknya.

Baiklah. Akhirnya keempat pendekar itu pulang seketika itu juga. Sementara Haji Asnawi, Ust. Hisby dan Ust. Sururi tetap di sekitar pohon. Mereka memporak-porandakan semuanya. Termasuk makanan yang disaji untuk para setan. Nawawi, Syirozi dan Suyuthi masih memperhatikan dari semak-semak. Mereka masih bersembunyi.

Sebelumnya, Nawawi berencana untuk menampakkan diri. Tapi, Suyuthi mencegahnya. 'Biarkan saja! Kita tidak tahu siapa tahu tahu-tahu nanti tanpa sepengetahuan mereka ada sesuatu terjadi."

Tak lama kemudian, Haji Asnawi, dan kedua ustadz pergi berpaling. Mereka berpulang. Ketiga pendekar muda menguntit dari belakang. Menjaga jarak agar tidak ketahuan. Sekitar 25 tombak jarak terjaga.

Syirozi tiba-tiba mendengar suara gesekan-gesekan di belakang mereka. Ia mencolek kedua pendekar. "Ssst. Aku mendengar sesuatu di belakang."

Ya...ada suara gesekan di belakang! Mereka pun menoleh dengan penasaran dan kengerian ke belakang....

.....

Leher Jerapah

oleh Hasan Al-Jaizy

...bahwasanya seseorang jika sudah punya 'nama' di mata umat, maka semakin mudah baginya meraih pahala dan semakin deras mengalir. Bandingkan dengan yang tidak punya 'nama' di mata umat, meskipun pintar sekali. Punya 'nama', yang dimaksud adalah 'masyhur' dan dikenal baik. 

...juga, seseorang jika sudah punya 'gelar' di bidangnya, maka ia relatif lebih didengar dan dipermudah untuk banyak urusan. Dan ini adalah kekhususan zaman sekarang.

Posisikan pandangan di tempat yang benar. Ketika seseorang membangun pencitraan, selama ia jadikan itu sebagai wasilah demi kelancaran kebaikan, maka tidak tercela. Juga, ketika seseorang mengejar gelar, selama ia jadikan itu sebagai wasilah untuk kebaikan di masa depan, maka tidak tercela.

Juga, jangan ketika memandang pencitraan dan gelar selalu negatif.

Leher Jerapah

oleh Hasan Al-Jaizy

...bahwasanya seseorang jika sudah punya 'nama' di mata umat, maka semakin mudah baginya meraih pahala dan semakin deras mengalir. Bandingkan dengan yang tidak punya 'nama' di mata umat, meskipun pintar sekali. Punya 'nama', yang dimaksud adalah 'masyhur' dan dikenal baik. 

...juga, seseorang jika sudah punya 'gelar' di bidangnya, maka ia relatif lebih didengar dan dipermudah untuk banyak urusan. Dan ini adalah kekhususan zaman sekarang.

Posisikan pandangan di tempat yang benar. Ketika seseorang membangun pencitraan, selama ia jadikan itu sebagai wasilah demi kelancaran kebaikan, maka tidak tercela. Juga, ketika seseorang mengejar gelar, selama ia jadikan itu sebagai wasilah untuk kebaikan di masa depan, maka tidak tercela.

Juga, jangan ketika memandang pencitraan dan gelar selalu negatif.

Sketsa XVI

"Hmm...kalimat sombongmu akan berhenti di situ. Kupanggil saja mereka. Ayo, keluarlah kalian dari ilalang," seru Haji Asnawi.

Lalu terdengarlah suara gesekan dan terlihat ada ilalang yang bergoyang dari suatu sudut....Ki Joko menunggu dengan sedikit kecemasan...siapakah itu????

Eng Ing Eng. Keluarlah dua pemuda gagah berbaju taqwa putih. Syukur-syukur celana yang dipakainya bukan celana maksiat, jadi matching dengan baju mereka. Dua pemuda tersebut berusia sekitar 30 tahunan. Mereka berdua berjenggot dan terlihat shalih.

Melihat mereka berdua, Ki Joko Bedon gentar bukan main. Ia ingat sekali mereka berdua adalah yang meruqyah banyak dari para murid perguruan sawah. Mereka berdua juga pernah mendatangi langsung ke rumah Ki Joko dan menempelengnya dengan kasar di depan orang-orangan sawah. Ki Joko seketika merasa ciut. Semua jin khadamnya juga ngumpet di balik pohon. Ada pula yang langsung nyungsep ke lubang. Mereka pernah dibakar rupanya oleh kedua pendekar putih tersebut. Siapakah mereka?

"Ha? Ustadz Zururi dan Ustadz Hisby???" bisik Nawawi dan Syirozi keras-keras. Suyuthi terkaget, "Kalian kenal 2 orang itu?"

"Tentu saja kami kenal! Kedua ustadz itu adalah mantan guru di perguruan kami! Mereka berdua pernah mengalahkan makar Ki Joko dengan telak!" jawab Nawawi masih berbisik. Namun nada emosinya dan sensasinya teriring jelas.

"Mantan guru? Mereka sudah keluar dari perguruanmu?" tanya Suyuthi.

"Ya. Mereka telah keluar beberapa bulan lalu," jawab Nawawi.

"Sebabnya apa?" selidik Suyuthi.

"Aku tak tahu semuanya, kawan. Tapi yang ku tahu penyebabnya adalah Ustadz Zururi pernah menerima dana dari sebuah kerajaan di negeri minyak. Dana itu untuk pembangunan beberapa unit gubuk untuk dihuni beberapa murid. Juga untuk memperkaya koleksi kitab warisan ulama. Nama kerajaan itu adalah Uripken Warisan. Tapi, beberapa sesepuh dan pendekar di perguruan kami menyatakan bahwa kerajaan itu sesat dan dananya haram. Barangsiapa menerima dana itu, maka ia akan dicela. Ustadz Zururi bersikeras demi maslahat gubuk dan kitab. Namun salah satu sepuh kami, Syaikh Mubaddi' At-Tahdziiry mengusirnya dari perguruan," terang Nawawi.

"Waw, perpecahan di perguruan kalian sendiri," tanggap Suyuthi tersenyum kecil. "Lalu, bagaimana dengan yang satu lagi, Ustadz Hizby?"

"Ustadz Hisby?" sergah Syirozi. "Hehe, dia karena punya banyak teman dan beberapa kali duduk santai dengan beberapa orang kerajaan di kedai-kedai. Itulah akibatnya."

"Hush, jaga mulutmu, Syiro. Ini malam satu Suro. Ojo golek perkoro. Ojo golek goro-goro!" sergah Nawawi. "Ustadz Hisby itu orang baik dan saleh. Wong sesama saudara, sedulur seluhur, mosok dilarang duduk santai bareng!? Kaedahnya agak aneh iki: barangsiapa yang duduk dengan wong kerajaan, maka ia serupa tingkahnya dengan wong kerajaan. Aku dan kau kini duduk dan ngintip bareng, aku dari perguruan murni, kau dari perguruan hijau, apa kemudian aku juga akan dikeluarkan dari perguruan jika ketahuan berteman dekat denganmu, Suyuthi? Ganjil dan janggal, bukan?"

"Bukan, tapi aneh!" tandas Suyuthi.

Mereka bertiga pun menonton kembali apa yang tersaksi di sana. Kelihatan jelas kegugupan Ki Joko melihat kedua pendatang baru itu, Ust. Zururi dan Ust Hisby.

"Apa kau masih mau mencari perkara pada kami, Ki Joko?" tanya Ust. Hisby dengan tatapan halilintar.

"Kau menantang aku?" Rupanya Ki Joko masih terselimuti gengsi. Ia tak hendak mengalah. Kiranya masih ada sisa tenaga dalam yang terpunya. Dan Ust. Hisby juga Zururi yakin bahwa Ki Joko sebenarnya begitu lemah. Pula Haji Asnawi. Beliau sangat yakin Ki Joko takkan mampu menghancurkan kedua orang ini, penghafal Al-Qur'an dan ribuan hadits.

Diam-diam Ki Joko merogoh sesuatu di dada bawahnya. Dan kapan-kapan kau akan tahu apa yang terjadi kemudian....

....

Sketsa XV

Rupanya Purnomo tidak puasa mutih selama 3 hari sebelum malam ritual. Ia membatalkan puasa mutihnya dengan melahap pepes bawal 3 hari berturut-turut di kedai tanpa sepengetahuan para sesepuh golongan hitam. 

Geram Ki Joko memuncak. Tiba-tiba ia berseru keras, "Bukan kau satu-satunya penghalang ritual ini! Ada pihak lain yang berupaya menggagalkannya!!!!" 

"KALIAN YANG BERSEMBUNYI DI BALIK ILALANG, KELUARLAH! Sebelum kucincang kalian semua!!!" teriak Ki Joko Bodo keras sekali.

Serentak 7 pasang mata lainnya menatap ke arah ilalang yang ditunjuk Ki Joko....!!!

Siapa? Ada siapa di balik ilalang????

Beberapa helai ilalang itu pun bergerak; menandakan ada kehidupan di sana. Belum sempat menampakkan diri, terdengar suara keras dan

Sketsa XV

Rupanya Purnomo tidak puasa mutih selama 3 hari sebelum malam ritual. Ia membatalkan puasa mutihnya dengan melahap pepes bawal 3 hari berturut-turut di kedai tanpa sepengetahuan para sesepuh golongan hitam. 

Geram Ki Joko memuncak. Tiba-tiba ia berseru keras, "Bukan kau satu-satunya penghalang ritual ini! Ada pihak lain yang berupaya menggagalkannya!!!!" 

"KALIAN YANG BERSEMBUNYI DI BALIK ILALANG, KELUARLAH! Sebelum kucincang kalian semua!!!" teriak Ki Joko Bodo keras sekali.

Serentak 7 pasang mata lainnya menatap ke arah ilalang yang ditunjuk Ki Joko....!!!

Siapa? Ada siapa di balik ilalang????

Beberapa helai ilalang itu pun bergerak; menandakan ada kehidupan di sana. Belum sempat menampakkan diri, terdengar suara keras dan

Israel, Hizbullah dan Muhamadiyyah

oleh Hasan Al-Jaizy

Suyuthi: "Israel benar-benar bejat. Kemarin mengorbankan banyak wanita dan anak-anak."

Syirozi: "Hush. Jangan bilang begitu. Yahudi bukan Israel. Israel bukan Yahudi! Ente jangan sifati Israel seperti itu!"

Suyuthi: "Lho, yang ane maksud kan negara itu toh, penghuni dan pendukungnya!? Bukan Israel yang dimaksud sebagai seorang utusan Allah itu."

Syirozi: "Sa'karepmu lah, yut. Kalau tidak setuju ya keluar dari grup atau ane keluarkan!? Yang penting ndak boleh nyebut nama Israel dengan sifatan jelek apalagi mengutuknya. Kita harus hormati Nabi."

Suyuthi: "Yo wes lah, Syiro. Mnurut ente, Hizbullah yang dari Lebanon itu gimana?" 

Sketsa XIV

Mata Ki Joko Bedon terbelalak tak percaya. Semuanya hancur seketika. Padahal ayam pun belum saatnya berkokok. Dan tidak ada yang mendengar ayam berkokok. Bukan saatnya. Lalu apa sebab kegagalan? Lalu ia menoleh ke Purnomo yang terkulai kesakitan terbentur akar besar. Purnomo merasa tubuhnya hancur. Ia merasakan rasa sakit itu tidak hanya karena terbentur. Tetapi ada semacam energi-energi yang menyakitinya dari dalam.

Terbujur Purnomo digenggam para peritual. Ki Joko Bedon terlihat murka dengan apa yang ada. "Ada beberapa hal yang ingin aku tanyakan padamu, anak muda!" tukasnya ngeri tertuju pada Purnomo. Purnomo ketakutan setengah mati, setengahnya hidup. Ia menggigil. Mata Ki Joko Bedon yang mengerikan itu seolah-olah hendak menelan ia bulat-bulat.

"Apakah kau telah laksanakan puasa mutih selama 3 hari sebelum hari ini???" tanya Ki Joko geram.

"B...bb...belum, KKKiii," jawab Purnomo terbatu bata. Kali ini ia siap dilempar bata. Padahal ia adalah newbie yang secendol pun belum terpunya.

"Anak muda bodoh! Apa yang kau lakukan sehingga tidak mutih???"

"A..a...aku diam-diam m..mmma...kan di kedai. A..a..ku memakan pepes bawal, Ki. Ammpun, Ki," jawab Purnomo ketakutan.

Geram Ki Joko memuncak. Tiba-tiba ia berseru keras, "Bukan kau satu-satunya penghalang ritual ini! Ada pihak lain yang berupaya menggagalkannya!!!!"

"KALIAN YANG BERSEMBUNYI DI BALIK ILALANG, KELUARLAH! Sebelum kucincang kalian semua!!!" teriak Ki Joko Bodo keras sekali.

Serentak 7 pasang mata lainnya menatap ke arah ilalang yang ditunjuk Ki Joko....!!!

Sketsa XIII

"Apa yang kau cari, Ki?" Ki Lambad memberanikan diri tuk bertanya.

"Aku sedang mencari sumber energi yang menghalangi pencabutan pusaka. Kita gagal karena itu!" jawab Ki Joko marah. Ia berkali-kali menggeram dan berbisik tak menentu.

"AAAAARGHHH...." tiba-tiba salah seorang dari pendekar silat hijau mengaum. Ia kesurupan. Meronta dan memberontak. Kawan-kawannya panik. Ki Joko semakin marah. Malam ini benar-benar tak semulus rencananya. Pendekar kesurupan itu masih meronta tak jelas. Tidak ada kalimat dari bahasa manusia terdengar dari geraman ngerinya.

Ketiga pendekar masih mengintip sembari terus membaca wirid dengan bisikan-bisikan. Mereka benar-benar berazam membatalkan ritual itu. Asa mereka betapa tinggi adanya. Ki Joko pun memegang bahu dan leher belakang pendekar kesurupan. Komat-kamit mulutnya membaca SMS...eh, membaca mantra. Nawawi hampir saja merogoh HP nya. Tadinya ia mau mengabadikan peristiwa ini dengan merekam videonya lalu mengomentari, "Ada yang kesurupan nih, ciiin," tapi lagi-lagi ia teringat dalang yang suka menjitak sembarangan.

Pendekar kesurupan itu berhenti kesurupan. Ki Joko Bedon terduduk

Sketsa XII

Pengambilan atau pencabutan pusaka dilakukan di tempat itu juga. Ki Joko berkali-kali menatap Purnomo dalam-dalam. Purnomo yang merasa ditatap berkali-kali bukannya kege'eran, malah ketakutan. 

Dua orang yang berpakaian serba hitam menata penempatan semua bahan ritual. Sebuah kendi berisi air diletakkan tepat di atas tanah yang sebelumnya ditaruh makanan. Tempat makanan sudah disingkirkan; karena Ki Joko Bedon menaruhnya di sebuah tempat gelap. Yaitu di rerimbunan rerumputan yang berdempetan dengan pohon. Sangat mungkin dia memanfaatkan momen penyimpanan itu untuk mencicipinya. Tadi ketika menaruhnya, sempat ia hampir muntah, "Hueekkk!" Ah, sepertinya ia lupa kalau makanan itu sudah dilumuri darah ayam. Sungguh terlalu...

Kendi itu dikelilingi beberapa telur ayam. Ditancapkan kemudian beberapa potong bambu di sekitarnya. Lalu kemenyan mulai dibakar.Mereka semua kemudian duduk bersila.

"Kalian semua jangan berkata sepatah apapun dan jangan berfikir apapun kecuali memusatkan pandangan pada benda-benda ini. Jika kalian memikirkan selain itu semua, akan butuh waktu panjang. Sementara tak lama lagi fajar akan menyapa bumi. Jika ayam sudah berkokok, hilang sudah kesempatan kita," kata Ki Joko Bedon.

Purnomo gemetaran sendiri. Ia merasa seakan dibebani dosa dan kesalahan segunung. Mereka pun kembali duduk bersila dan berkeliling. Beberapa obor sudah dimatikan. Yang ada tinggal 2 obor. Keadaan semakin